終於，我高雄的房子，早上姊夫打電話給我，終於租出去了。
市中心，鄰近五福圓環、高雄捷運R9，等等等等，租多少？
五千。
隔了半年，這真要說，拜高捷所賜。
這五千的租金包含了管理費、第四台，真正能入手的，大概是三千八。
九年前，不含管理費等瑣碎，租人可以租一萬二，後來變成一萬，然後九千，八千，六千……
而我房子的市值，只剩下當初買價的五分之二，
高雄，是很漂亮。
我們家女人說，等我們真有閒了，不用汲汲於工作，就搬去高雄住。
高雄，是很漂亮，金玉其外罷了。
但是八年來的高雄沒有適當的工作機會，沒有有效的發展，
不過我還是很喜歡高雄，喜歡他的悠閒，
我很期待，高雄捷運，這個應該可以提升高雄的建設，究竟能替高雄增添多少真正的經濟實力，
而不是只成為眾人看到的，漂亮的高雄，像是個觀光景點似的。
2008年3月27日 星期四
拜高雄捷運所賜……
2008年3月21日 星期五
四年後、八年後……
早上，我們家女人起床，臨去上班前，竟然對我說：
「好緊張喔，明天就要投票了耶……」
我聽了心裏一驚，曾幾何時，藍綠的對立已經深化到牽動著一個人一天的心情、情緒？
於是我問她：
「有必要這麼緊張嗎？」
我聽見了「因為我不曉得對方會有什麼奧步出現」這個答案。
我的人際關係複雜。
這幾天總有三姑六婆在跟我討論中國勞工來台灣的問題。
昨天一個才剛二十出頭，去年才有投票權的朋友問我：「投藍好？還是投綠好？我爸媽都要我去投票，可是我媽媽還是支持單數，但是我爸爸現在支持雙數……」
我反問他：「你覺得哪邊的政見對你有好處？」
我得到了「我覺得誰當選對我來說都一樣」的答案。
對他來說，他只看見口水戰，沒看見兩方有什麼政見。對他來說，他覺得選了民進黨就是支持台獨，選了國民黨就是支持統一。
於是我花了半小時，先聽他看到路邊競選廣告的大標題的想法，一直討論到中國勞工、西藏、中華隊與奧運的兩面不是人、兩岸統一、台灣獨立等等各方的優缺點，要他自己選擇。
曾幾何時，候選人的政見已經不復存在，只剩下獨立或是統一的選邊站？
四年後，如果馬英九、蕭萬長先生不再競選，國民黨還有誰能成為候選人？
四年後，如果謝長廷、蘇貞昌先生不再競選，民進黨還有誰能成為候選人？
同樣的，八年後，這資格會落在誰身上？
現在兩黨的操弄都是頭過身就過，先當選再說；四年後，八年後，那是以後的事情……
如果真的是愛台灣，誰是下一個有執政能力的接班人，是不是該積極培養了？
在我看來，現在一片愛台灣的聲音，全然成了礙台灣……
如果有真正的政治精英，我為沈富雄扼腕，我替羅文嘉嘆息。
2008年2月21日 星期四
九把刀《2008年第一場戰鬥》是一部小說
看完陳同學的文章，我也確定我一開始的判斷是對的，陳同學並沒有抄襲，這個事件也跟網友在MSN上討論過。
所以九把刀這次事件的相關文章我都沒有推文，因為我並不覺得陳同學在裝弱者，反而以弱者姿態呈現的是九把刀。抬轎那篇也是對九把刀的事件有感而發，如果說創作理念相同就構成抄襲，那駭客任務抄攻殼也抄得滿大的。我不曉得其他人推文是表示支持九把刀的弱者姿態，還是推文的人認為陳同學抄襲，也有可能只是覺得九把刀的文章寫得好，很有感情，用推表示支持。
別忘了，九把刀是現役的「小說家」，所以整個《2008年第一場戰鬥》對我來說是一部小說，對，這就是一部小說，所以我給它加上了書名號。而這小說內容預設立場是先傷害人為前提，不是我喜歡的類型，所以沒辦法給予支持。
當然了，我這種說法，可能會有親衛隊跳來訐譙。但是，當陳同學的創作並沒有架構在抄襲這兩個字上面的時候，難道不應該先認同陳同學的創作，再來評論整件事情的起點－－究竟有沒有抄襲－－而不是因為他是九把刀，就給他：「刀大！我支持你！」
繼續抬轎吧！
2008年1月14日 星期一
搬家 × 轉換 × 後巷裏的角落
抽了空，把原本在MSN底下Live Space的部落格內容全轉了過來。本來很少寫部落格，Live Space只寫寫東西還不會有什麼，但是真要替自己部落格加些有的沒的，就會覺得有操作上的障礙。
況且這半年來用慣了Blogspot.com的版型，反而覺得這種自由度高的會比較適合我──雖然也有考慮過痞客邦還有Yam天空部落──其實也有去天空部落註冊了一個，不過實在有搞沒有懂。
最後，還是把原本沒什麼內容的狂言誌搬來了這裏，至少，有個優點就是我不用把帳號切換來切換去。至於缺點，終究不會有像雅虎、無名、Xuite等會有路人晃來，大抵就是冷清吧？
意見功能似乎有點怪怪的，管他，會來留言抬槓的人應該不多才是……
在繁華街，我用的名字是惡魔的數字──六六六──其實應該是仲魔六六六，不過出現數字就好，那是個用了很久的帳號；而飛鳥隼人則是我以前十幾年前創作漫畫時代的筆名，那時候著狠迷漫畫創作，畫漫畫畫同人當然要得有個筆名，就一直用到現在了。大概心底私意效法富野大神，作什麼事情就用什麼筆名來區隔吧？
狂言，是日本能劇的一種，為替用轉場與後歇，出來講個故事或是帶入前因後果，於是狂言的演員重要卻也不重要，隨著時代演進，狂言也開始呈現多元，甚有穿著現代服飾吟著俳句，或是利用剪接呈現單口。於是，這裡就成為我單口狂言的地方了。
我將繁華街視為熱鬧與寂寞相融的混沌，總覺得都市的面貌，街道的面貌本來就是如此……看那逢年過節吧，就以除夕夜當晚為例吧，我在除夕夜的深夜裏奔波多年，冷清的風掃過新光三越前的館前路猶如作日的記憶，看著再熱鬧的街道都會呈現著不同以往，呈現那萬人空巷的寂寥……回想最後一次在家吃團圓飯，似乎已經是十年前的記憶了。
於是街道上有著任何的一切，那是由個人乘上個人乘上個人的一種環境，時聚時散，你我都是他人生命的過客，星月輪轉，我在這兒低吟著人世間一幕幕轉場。
我是一個15歲離家工作之後至今沒用過家中半毛錢的人。
也是一個21歲就用自己賺來的血汗錢買了房子車子的人。
還是一個22歲開電腦公司24歲開網咖27歲開出版社的人。
更是一個能把上述所有生意都賠光光並且負債累累的人。
同時是個畢生奮世求道而欲覗睨萬物真理的魔鬼代言人。
2007年12月5日 星期三
因為名氣大所以聲音大嗎？
如果名氣比較大就不用打知名度，我想林志玲的名氣在台灣已經很大，赤壁上映的時候可以不用宣傳了。
就像梁朝偉的名氣也很大，李安的名氣也很大，尤其李安更是台灣之光，所以色戒上映的時候，宣傳經費是多餘的。
反正新聞都報導了不是嗎？新聞是最大的廣告媒體嘛，新聞每天撥放，替自己打知名度反而浪費錢了吧？
但是如果一個公眾人物不會隨時隨地炒作自己的名氣，那很可能會逐漸失去眾人仰望的知名度與名氣。
也就是說，當一個公眾人物跟一個學者比知名度，然後以搜尋引擎的結果來炫燿自己的名氣大過於學者的時候，是不是該思考，這有什麼好比的？
所以是不是打知名度來捍衛自己的領地，就是台面下不得而知卻心照不宣的事情了。
我相信，學者在專業領域的名聲，絕對大于網路搜尋引擎給予的名聲。
這樣盲目盲從的名氣有什麼存在的價值？有價值！至少普羅大眾絕對會肯定這樣的名聲。
一位學者的價值，我想絕對不會是在名氣上，而是在學問上。
看到網路上有人說，「宅男們打嘴炮天經地義」的說法；那麼阿扁可能就是最偉大的宅宅，我相信，他是一位非常資深的政治宅男。
當學者們挖空心思戮力研究學問的時候，似乎只要打打嘴炮就能否定一切，這已然成為台灣大社會的習慣。
現在的社會完全追求速食，速食愛情，速食知識，速食聲望，速食成果，速食資訊……
只要公眾人物整理了點東西，說出的言語跟自己的想法略有契合，都是對的，只要大家這麼說，同儕這麼說，都是對的。
於是，台灣專有的宅男一詞就出現了，於是，不會演戲的當演員，不會唱歌的當歌星，於是有錢的人當家，有名氣的人當家，會打嘴炮的當家，於是大眾只比名氣，只比嘴炮，只比錢。
個性在名氣在嘴炮在錢的面前是不存在的。
現在什麼草莓世代ｘｙｚ雜七雜八世代會說我放屁，會說他們很有個性，沒講到他們心理的，才不會給予認同。
是嗎？滿街都是跟水母頭，公主頭，短髮的要用髮膠抓兩下，長髮的要有很長的留海。
你沒看到嗎？放眼望去，少女們幾乎同樣的髮型，同樣的妝，只剩下些微的差異。你藍色眼影比較亮，我青色眼影比較淡，你上了亮粉是銀色，我的亮粉是金色……
原來外在個性的差異到了如此狹小，還是有個性的存在的。我知道，就算差異不大，都還是有獨自的個性。
錢，同儕，生活圈。
若我們稱學者一聲教授，心中卻有沒有給予真正的尊敬，何必如此虛假呢？
別叫，也別教了吧，你還不夠格。
2007年2月26日 星期一
似是而非的天使學？
最近本來想寫點跟神啊、天使啊、惡魔啊有關的東西，
於是呼，便順手在網路上查詢了一下；
發現一個非常有趣的現象……
就是～～網路上『天使學』的資料多到氾濫的地步，其實卻又沒什麼資料Orz
有國內的出版社用力的出了翻譯日文的『天使學』一類的相關書籍
有國內的有心人非常自豪的閱讀了許多的古籍、原文書，整理了很有系統的『天使學』
這些都是很直得激賞的，
當然囉，我的贊許是很微小地聲音，因為我也不是什麼大行家或是知名人物……
甚至真要相比較的情況，我也沒讀過『天使學』，自然沒什麼權力批評東家長西家短的；
然而，我真的也沒聽過什麼『天使學』這類的學問……
有路人甲不幸路過也知道什麼是『天使學』的話請不吝賜教吧ˇˇ
2006年10月1日 星期日
基德的死亡預言
忙了一段時間，完成了以前從未達成的計畫，心中舒坦很多。
從七月，一個朋友無心的一句：「你要不要寫看看武俠小說？」
我從心底翻找了十年來為了同一個題材所構思，所蒐集，所沉澱的記憶，資料，堆滿了房間，然後下筆。
期間，我拋開了很多事情，拋開了虛擬的友情，
而現實的友情，早已背離了承諾，
畢竟沒有血的契約，眼高的人永遠作不了低事，
他們只會高高的睥睨你，嘲諷你，再三怨嘆你沒有達到他們的期望，
卻忘了他們只是等待收成，不事生產，換言之，他們忘了自己是寄生蟲。
因為你對他們的應許，遠比他們對你的諾言重要，換言之，他們吞噬了自己的言語。
而，無知無助之人，為了尋求空虛心中能有個點什麼來填塞，
只能任憑寄生蟲一步步一節節氾濫著自己的血肉。
縱使有超越一切的才器，縱使有別人望塵莫及的獨到眼光，
都在寄生蟲的逐步爬嗑中，失去了聖光光環，因為失去了信仰。
我也曾被寄生蟲吞噬了骨肉，直至我失去了生命鍊，
於是，我讓自己步入了死亡之地，
有幾次，死亡就要成真，但我知道那不是入了死地之後該有的出路，
於是我從灰跡斑斑的記憶中，尋找釋放的力量。
卻在痛苦不堪的思路糾纏裡，
又經歷了一段，在心中，不為人知的痛苦。
這痛苦，不會有人知道。
我以為我長久以來追尋十多年的光，那道光，我將看到光芒的源頭，
但那光芒卻如怪盜基德所下的偷竊預言般，于預言中，更昇華了。
追尋是一種腳步，你將踏著前人的足跡，尋找你無法超越的一切，
因為你只能跟著，你超越不了已經鑿刻在心底的痕跡。
然後一切都過去了，你跌倒在泥水中。
累荷至此，醞釀的力，就要爆發，卻不知聖光的光環，能否賜臨。
我不祈禱，我不參拜，我心中留下了基德的影子，那卻是我的基德，
我不期待我心中基德的預言會有實踐的一天，卻又等待預言來臨的那一刻。
2006年8月23日 星期三
攻殼機動隊 主題曲《謠》的歌詞翻譯
2006/8/23
這是一個老飯新炒，因為莫名其妙的我發現我被人抬轎了，
真不曉得該說是好是還是不好的事情……
（謎之聲：廢話當然是好事情，人家是知名的大角，你是個什麼屁啊）
（天啊…我怎麼也搞起了謎之聲這鬼東西orz）
不過我還是把這轎子放回自己的地方吧！
先大略說說《謠》這首歌：
這首歌，可說貫穿了整個動畫場景，在原聲帶上呢，
也就分為《謠Ｉ》《謠Ⅱ》《謠Ⅲ》等三首歌曲，
然而只有在最後片終的《謠Ⅲ》有唱出『遠神惠賜』這句；
因為最後傀儡師終於與草薙素子結合，
也於最後交流完成的那一刻，
衛星狙擊貫穿了他們所在的義體腦殼，
跟詩句（歌詞的文體是日文古詩）時間緊迫的感覺相與對應，真是令人愉快又緊張。
起舞的，當然就是對應了傀儡師，而麗女自然就是草薙了，
短短歌詞完整表現了傀儡師的高傲與無奈，以及草薙的靈性提升之後對現世的期待與挑戰性……
嗯，這樣的詩，真可媲美屈原九歌的國殤，而且配上日本民謠歌手的高唱，真是百聽不厭！
原文：
吾が舞えば 麗し女酔いにけり
吾が舞えば 照る月響むなり
結婚に神降りて
夜は明け鵺鳥鳴く
遠神惠賜
我翻譯：
我若舞 麗女亦沉醉
我若舞 映月亦暉矇
天神降臨 私許婚
鵺鳥鳴啼 近夜明
遠神惠賜
翻譯重點紀要：
其一 「麗し女」是日本古事紀中的神名，所以應該屬於專有名詞，且已經有漢字，因
此直譯。
其二 「照る月響むなり」翻譯為「映月亦暉矇」的典故，先看「照る月」的部分，用
了映月的道理很簡單，因為月光是反射日光而來；再來看「響む」除了發出聲響
之外，還有喧嚷騷動之意，原文重點應該是在騷動上，然而為了什麼而騷動？自
然是跳舞者了，也就是說這個跳舞的人跳到連月光都騷動了，不過「映月亦暉矇
」的暉字事實上指的是太陽光，例如落日餘暉，如果用了映月卻單只給他個朦朧
，那還不至於有騷動的感覺，因為朦朧的月亮並不難見，台北市區長久空氣污染
所看到的都是朦朧之月，而顧慮到後面的「夜は明け」，就必須襯托黎明那看不
見太陽卻充滿日光的時刻，因此用了「暉」。
其三 「結婚に」是個很特殊的動詞，較偏向日本古時的用法，換句話說是句文言文（
其實整首詩都是文言文），是指私會或說是偷情的意思，所以並不能翻譯為結
婚。
其四 「鵺」是日本神道系統的妖怪，借取中國《山海經》中的怪物「虎鶇」，傳說鵺
曾經再狂風暴雷中嚇壞近衛天皇，故又稱為雷獸，能劇也有名為「鵺」的舞台（
戲碼），一樣屬於專有名詞，故以漢字直譯；詩中加上鳥成為鵺鳥，是為了象徵
黎明最後，天將要明那一刻的鳴啼。
註：
「冰釀玫瑰」是銀色快手的新部落格之一，是之前在我無聊搜尋【仲魔 飛鳥】的時候，發現我去年（2005）在這部落格發表的文章竟然神秘的出現在搜尋首頁首項，感謝他的抬轎！
在這個網站可以看到之前此詩（歌詞）更詳盡的一些翻譯見解與由來。
2006年8月14日 星期一
追悼倪敏然
去年，聽到倪敏然的死訊的時候，我正在開車，聽著廣播。
開著，我就不自覺的落下淚來。
回家後，寫下了這段：
悼呼，吾愴涕下，天隕矣！
春起秋風，著我心呼；大地入懷，急匆匆，哀悽悽…
孰勇者，渺渺濺紅塵，一戲遺人間；
從此大宅，有門而閉矣！
我一直覺得，他實在是個大師。
從小我鮮少看電視，對他也不甚熟悉，但是他的黃金拍檔，他的七先生，確確實實是我童年的回憶。
近幾年，我還是很少看電視，但是有機會看到他的模仿秀，還是只有讚嘆；他出了書，我看著他的背影，發覺自己很多時候莫名追著他腳步。
看到他的千禧年相聲，看到他的大宅門……然後不敢再看他……
我怕看了，失去了歡樂，只有無盡的悼念與悲傷……
倪敏然，
創造「七先生」與「小李子」等代表角色而被稱為「綜藝祖師爺」，
天呀！有人來過這裡？
自從去年閒來之手寫了幾個字，再回來時，已經一年多了，沒想到會有人逛來這裡……
是該感動呢？還是該自慚形穢？
現在似乎，應該好好利用這個地方，囉哩八嗦一些事情了……
是嗎？
看我慢慢囉唆吧……
2005年6月15日 星期三
空與色
最近頭腦空空的，突然想到了色即是空。
佛經中的色，指的是眾生存在的大千世界，一切的物質都是色；
而在現今物質界中的最佳代表，卻是一個空，那就是錢…
物質界中的一切物質，都可以用錢來衡量，然而錢卻不是個物質！
以前的錢是銀兩，黃金，那還算是個物質，現在的錢卻是銀行存簿的金額有多少⋯
愈接近數位時代錢就愈虛擬化，於是物質界的一切被一個不是物質，僅是數位虛構的東西取代。
所以最近頭腦空空的，會不會是缺錢，物質無法滿足的關係呢？
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